Belum pernah kita melihat teladan mengenai kerendahan hati seperti yang tampak dalam kehidupan Yesus. Dia datang bukan untuk dilayani, tapi untuk melayani. Inilah yang dikerjakan oleh Yesus ketika datang ke dunia. Oleh karena Dia adalah Anak Allah, orang akan berpikir sudah selayaknya kedatangan-Nya disambut dan dilayani dengan kemegahan. Tetapi apa yang terjadi justru sebaliknya. Kelahiran-Nya sama sekali jauh dari kata kemegahan. Dia lahir di sebuah kandang domba yang hina dengan terbungkus kain lampin. Dan semakin ironis tatkala para pemimpin agama dan pemimpin politik tidak menyambut kedatangan Anak Allah itu. Justru para gembala dan tiga orang majuslah yang datang menyambutnya. Alkitab memberitahukan kita bagaimana seluruh kehidupan Yesus di dunia ini didedikasikan untuk bekerja dan melayani. Dia berkhotbah, mengajar, melakukan banyak mukjizat seperti menyembuhkan orang sakit dan bahkan yang lebih besar dari itu, Ia membangkitkan orang mati. Ia melayani di tengah-tengah orang berdosa. Waktu disalibkan, di dalam penderitaan dan kesakitan luar biasa, Ia masih sempat melayani seorang penjahat yang disalibkan di sebelah kanan-Nya yang mau bertobat. Dari sini kita melihat bagaimana totalitas kehidupan yang Yesus tunjukkan dipenuhi oleh pelayanan. Dan di dalam pelayanan-Nya itu, Ia sedang menjalankan perintah Bapa di surga untuk menggenapi rencana-Nya di dunia ini. Yesus datang tidak untuk dilayani, tentu ini sudah sesuatu yang luar biasa. Tetapi apa yang Ia lakukan jauh lebih besar dari itu. Teladan yang Yesus tunjukkan ini merombak dengan sempurna apa yang menjadi standar dunia tentang konsep kepemimpinan dan kekuasaan. Bahwa seeorang pemimpin atau orang yang berkuasa sudah selayaknya dilayani dan berhak memerintah sesuai dengan keinginannya. Tetapi yang Yesus tunjukkan justru kebalikannya. Dia yang adalah Anak Allah datang bukan untuk dilayani tapi untuk melayani. Ia datang dengan satu tujuan ultimat, yaitu menjalankan dan menggenapi rencana Allah Bapa di surga.

Belum pernah ada teladan tentang perbuatan baik yang dilakukan bagi orang lain seperti yang tampak melalui Kematian Yesus. Yesus telah melakukan perbuatan baik dan teragung yang pernah ada. Kedua ayat di atas sama-sama menggunakan kata “datang”. Kata ini secara eksplisit menunjukkan bahwa Ia melakukan tindakan aktif, menunjukkan keberadaan-Nya sebelumnya, dan sekaligus menunjukkan kekekalan dan keilahian-Nya. Bisa dibayangkan, bagaimana Ia aktif datang melayani di dunia, melakukan banyak perbuatan baik di tengah kumpulan orang berdosa. Bahkan di dalam puncak pelayanan-Nya, Ia serahkan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang. Berbicara mengenai konsep tebusan secara umum, tidak dapat dilepaskan dari pertanyaan berapa harga yang harus dibayar untuk membebaskan tawanan? Dalam konteks rencana keselamatan Allah, siapa tawanan yang harus dibebaskan itu? Kita, umat-Nya, manusia berdosa. Berapa harga yang harus dibayar sebagai tebusannya? Seharga nyawa Tuhan Yesus. Kepada siapa tebusan itu dibayarkan? Kepada Bapa di Surga.