PERINTAH TERAKHIR YESUS KRISTUS

 

(Matius 28:16-20)

_oOo_

 

Pemberitaan tentang Yesus yang akan menampakkan diri-Nya di Galilea telah dinyatakan sebelumnya saat terjadi percakapan antara Yesus dengan para murid ketika berjalan menuju ke Bukit Zaitun. Satu peringatan yang Yesus sampaikan kepada para murid adalah supaya mereka tetap berjaga-jaga dalam segala hal. Yesus mengungkapkan bahwa iman para murid akan tergoncang tatkala pencobaan datang kepada mereka. Contohnya Petrus. Walau Petrus dengan yakinnya berkata bahwa imannya tak akan terguncang, namun Yesus tahu bahwa Petrus akan menyangkal-Nya. Yesus mengingatkan Petrus pada malam sebelum Ia ditangkap, bahwa sebelum ayam berkokok pada pagi hari, Petrus akan menyangkal-Nya tiga kali. Meski Yesus sebenarnya tahu bahwa Petrus akan menyangkal dan murid yang lain akan meninggalkan-Nya, namun sekali-kali Dia tidak meninggalkan mereka. Yesus justru berkata bahwa sesudah Dia bangkit, Dia akan mendahului mereka ke Galilea.

 

1. Ketaatan. Sebagaimana disebutkan di atas bahwa para murid sebenarnya tidak harus bertemu Yesus di Galilea, namun karena ini adalah perintah Yesus, maka mereka taat menjalankannya.

    
2. Persekutuan. Galilea merupakan tempat di mana banyak para murid bertempat tinggal. Selain itu ini juga tempat bagi mereka berkumpul tanpa ada gangguan dari penguasa. Para murid memang sering bertemu secara pribadi dengan Yesus, namun di sini Dia mau para murid juga memiliki persekutuan dengan umat percaya lainnya, di mana di dalamnya ada ikatan saling menguatkan di dalam iman.

Ketika Yesus menampakkan diri-Nya di Galilea dan menampakkan diri di depan lebih dari lima ratus saudara (I Kor. 15:6), ada dari antara mereka yang percaya dan ada yang masih merasa ragu. Keraguan ini mungkin sesuatu yang wajar sebab mereka melihat Yesus hanya dari kejauhan. Seiring dengan Yesus yang mulai datang mendekat, keraguan itu sirna. Meski demikian, mereka yang langsung percaya dan mereka yang awalnya meragukan sama-sama menyembah Yesus oleh karena kemuliaan Allah nampak di dalam Dia. Yesus menghampiri mereka dank kesebelas murid-Nya. Dia tidak menolak mereka yang awalnya ragu akan Dia. Yesus tidak menjauh dan menolak mereka. Ia justru meneguhkan dan memberi keyakinan kepada mereka akan realita kebangkitan-Nya. Keyakinan ini cukup membuat keraguan mereka sirna, karena mereka kini menjadi percaya.

 

1. Kovenan (Perjanjian awal) bahwa kabar baik hanya diperuntukkan orang-orang Yahudi dipatahkan. Karena pada zaman itu para rasul dilarang pergi kepada orang non Yahudi, sekarang mereka harus pergi ke seluruh bangsa.

    
2. Kabar baik tentang keselamatan ditawarkan kepada semua orang tanpa memandang apakah ia Yahudi atau non Yahudi, kecuali mereka yang menolak Injil karena kekerasan dan kedegilan hati mereka sendiri. Keselamatan bukan milik orang yang secara keturunan darah Yahudi tetapi kepada semua orang yang menerima Kristus.

Perintah Yesus yang penting adalah menjadikan semua bangsa sebagai murid-Nya. Yang menjadi fokus utama dalam perintah menjadikan bangsa sebagai murid Kristus adalah pemberitaan Injil itu. Injil menceritakan tentang Kristus dan keselamatan melalui-Nya. Kita menyaksikan begitu banyak orang mengaku sudah memberitakan Injil, namun yang diberitakan bukan Kristus melainkan hal-hal yang bersifat fenomenal seperti kesembuhan Ilahi, kekayaan, kesehatan, dan kesejahteraan dengan cara mencomot ayat-ayat dengan sembarangan. Yesus Kristus tidak lagi menjadi pusat pemberitaan. Walau mujizat-mujizat tetap terjadi di masa pelayanan murid-murid-Nya, tetapi itu bukan inti dari pemberitaan Injil mereka. Pemberitaan mengenai manusia berdosa serta konsekuensi dosa bukanlah hal yang menarik untuk dipelajari dan dimengerti. Untuk itu, kita sebagai pelayan-pelayan Tuhan yang dipercayakan untuk meneruskan pemberitaan Injil hendaknya belajar firman Tuhan dengan baik sehingga berita yang disampaikan adalah Injil yang sejati. Melalui berita itu, mereka yang mendengarkannya boleh menerima Kristus di dalam hidup mereka dan diselamatkan. Semua ini harus dikerjakan secara serius dan gentar di hadapan Tuhan. Amanat agung yang Tuhan berikan kepada rasul-rasul-Nya dan juga kepada kita harus untuk mengajak mereka dengan sukarela untuk di baptiskan karena seperti perintah Kristus sendiri (Yesaya 44:3, Yehezkiel 36: 25).

 

1. Kita mengakui kepercayaan kita bahwa Allah itu ada dan satu di dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus.

    
2. Kita mengakui dan percaya akan perjanjian dengan Allah Bapa, Putra dan Roh Kudus. Kita menyatakan percaya dan menyerah dirikan menjadi milik Allah dan sebagai umat perjanjian di mana kita taat dan setia kepada Allah, mengakui Kristus sebagai Nabi, Imam dan Raja kita serta meyerahkan dirikan dalam tuntunannya untuk hidup setia dengan bimbingan, pengudusan hari demi hari dan juga menghibur kita di dalam dunia berdosa ini.

Penyertaan Allah kepada kita orang percaya dan pelayan-pelayanNya sampai pada akhir zaman. Tuhan menjagai kita siang malam tak putus-putusnya di dalam Dia. Tuhan menjagai kita untuk terus hidup di dalam Firman Tuhan, hidup di dalam ketaatan kepada Nya dalam melaksanakan amanat agungNya. Kesetiaan kita sesungguhnya tergantung bagaimana kesetiaan Tuhan menjaga dan memelihara semua. Puji Tuhan untuk pekerjaan Tuhan yang telah menebus kita dan memberikan keselamatan kepada kita. Dia bukan saja mengerjakan penebusan tetapi Dia juga memelihara sampai kesudahannya.

 

[ Eva Paula Marpaung]